海峽品牌雜志社記者 武歌

 

 

陳則生（右二）與書法愛好者吳國培，姚國培2022年春天攝于福州

 

“厚德載物” “道法自然”“壯志凌云”“ 九崖丹樅” “九鶴巖茶”是陳則生新近創(chuàng)作的5幅書法作品。

 

 

 

書法家的主題往往都有豐富的文化內(nèi)涵，其言簡意賅，字意深遠(yuǎn)，富有哲理。陳則生的“厚德載物”“道法自然”書法作品也不另外。“厚德載物”是華夏民族精神的重要內(nèi)涵的一種表達(dá)。該詞出自《易傳》的“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”一語，意思是指君子的品德應(yīng)如大地般厚實(shí)可以承載萬物。自強(qiáng)不息、厚德載物是為人們普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)民族精神。

 

 

“道法自然”出自《道德經(jīng)》第二十五章，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道法自然”是道家的核心理念，也是中國哲學(xué)追求的理想境界。“道”是必然性的普遍法則，滲透于宇宙萬有之中。人是宇宙的一部分，同樣要受這種自然法則的支配。“道法自然”也十分契合綠色發(fā)展理念，表達(dá)了一種人與自然和諧共生的關(guān)系，意味著人類要懂得敬畏自然，并向大自然學(xué)習(xí)，使人道合于天道。

 

 

“ 九崖丹樅”“九鶴巖茶”則是武夷山兩款著名的巖茶。在武夷山老樅水仙的產(chǎn)地之——慧苑坑，有一座慧苑禪寺，山門前的楹聯(lián)“客至莫嫌茶當(dāng)酒，山居偏隅竹為鄰”，道出了老樅水仙是一款境界很高，極具神秘色彩的好茶。而九鶴巖茶，則來自一則美麗的傳說。自古相傳，武夷巖茶（大紅袍）乃九只仙鶴為王母拜壽，途經(jīng)武夷山時(shí)被其美景所吸引，不禁尖叫連連，一不留神把送給王母娘娘的仙草掉落山中的巖壁生長而得。

 

 

福建是全國茶葉產(chǎn)量、單產(chǎn)、茶樹良種普及率、全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)值、出口額增速第一的省份。陳則生曾在農(nóng)林口工作多年，對茶產(chǎn)業(yè)十分重視和關(guān)注，他以做好福建農(nóng)林業(yè)和鄉(xiāng)村振興以及福建茶產(chǎn)業(yè)、做強(qiáng)福建茶品牌、講好福建茶故事為己任，所以特意創(chuàng)作了“ 九崖丹樅”“九鶴巖茶” 茶主題的書法，以期推動(dòng)福建茶產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新高質(zhì)量發(fā)展，助力鄉(xiāng)村振興。

 

 

陳則生還喜愛篆刻，摹習(xí)臨刻古璽漢印，集眾家之所長。在京工作期間，拜訪名師，技藝日漸升華，形成了自己的篆刻藝術(shù)風(fēng)格。他將各種基本手法靈活地加以運(yùn)用，融會(huì)貫通地變換各種運(yùn)刀手法。從“江山多嬌”“紫氣東來”“登高望遠(yuǎn)”“學(xué)無止境”“詩情畫意”等作品來看，刀法流暢，靈心獨(dú)運(yùn)，厚重而不滯，雄渾蒼勁結(jié)字雅正，疏密有致，端莊穩(wěn)重，古樸厚郁，令人驚嘆！

   

 

 書寫本來是一種工具，可是文字一旦成為書法就化蛹成蝶，成就華美。從書法藝術(shù)上看，陳則生精研體勢，心摹手追，廣采眾長，自成一家。他的書法渾厚凝重，骨力遒勁而氣概凜然，字里行間不乏清新，大氣脫俗。

 

 

“厚德載物” 等5幅書法作品是陳則生如行云流水般一氣呵成，在得心應(yīng)手之間就寫出精神和氣質(zhì)來。其書寫流暢，抑揚(yáng)頓挫清晰可見，極具節(jié)奏感，用筆的干濕濃淡清晰可見，與濃墨形成虛實(shí)變化，整體中存在變化，點(diǎn)劃之間相互顧盼，好似每一筆都具有生命跡象，充滿生氣，在視覺上給人們帶來享受，帶來精神上的愉悅！